O Novo Testamento, a Igreja e o cristianismo, foram todos criação de Arrius Calpurnius Piso que foi de uma família de romanos aristocrata. O Novo Testamento e todos os personagens contidos nele – Jesus, todos os Josés, todas as Marias, todos os discípulos, apóstolos, Paulo e João Batista – são todos ficção - caracteres.
Fanáticos, por exemplo, religiosos da Judéia estavam causando insurreições contra os governantes de Herodes da Judéia. Os “Piso” desejavam reforçar o controle sobre os hebreus. Procuraram uma solução e encontraram nos livros sagrados dos hebreus, que eram a base tanto para a rápida disseminação da religião como para a fanática recusa em serem governados por fantoches de Roma. Os “Piso”escarneciam, mas maravilharam-se com a crença judaica nos seus livros sagrados. Portanto, eles chegaram à conclusão de que um novo livro “judeu” seria o método ideal para pacificar os hebreus e fortalecer o controle daquele lugar ainda sob as asas de Roma.
Aproximadamente no ano 60 EC. Lucius Calpurnius Piso escreveu “Ur Marcus”: a primeira versão do o Evangelho de Marcos. Nero era opositor aos planos da família Piso. O resultado foi o assassinato de Nero pelos membros da família “Piso”, detalhado pelo historiador Tácito.
Abelard Reuchlin escreveu “The True of Authorship of The New Testament” e encontrou a chave para desvendar apenas que os autores eram reais, e que os autores se encontravam na família romana chamada “Piso”, que faziam parte da dinastia Piso/Flaviano . Esse livro é na verdade um livreto que saiu em 1979.De acordo com Reuchlin, a velha família aristocrata romana “Calpurnius Piso” conspirou para o controle político e espiritual do Império Romano através da criação a partir do zero de uma nova religião baseada na Torah judaica para combater a popularidade do judaísmo e do poder político, sendo dado no momento (no primeiro século ), os judeus foram responsáveis por 10 % da população do império. Para fazer isso, ela teria lidado com o historiador Flavio Josefo, que Reuchlin acredita que seu nome verdadeiro era “Arius Calpurnius Piso”. Escritos produzidos pela família “Piso” foram codificados por um simbolismo oculto, como o peixe, porque o nome “Piso” a ele remete. Outros documentos foram criados a partir do zero, como alguns escritos do filósofo Sêneca ou historiadores Plínio e Tácito”.
Uma Breve Sinopse dos “Piso”. Temos com base em documentos reais escritos por autores que viveram durante o período de 100 AEC a 150 EC. O original versão King James da Bíblia é usado para todas as citações em Inglês, pois foi a primeira tradução conhecida . Versões posteriores contêm interpretações cristãs que não são traduções literais das línguas originais de autoria . A Vulgata latina usada pela Igreja Católica Romana é usada para todas as citações em latim. As obras de Suetônio, Plínio, Tácito e Flávio Josefo são citados e referenciados a partir de traduções em inglês comumente aceitos. É importante notar que os documentos originais existem para a maior parte da corroboração e as traduções são independentes de qualquer trabalho feito aqui. Em outras palavras, conhecidos. Uma coisa que vem de fora desta pesquisa é que as interpretações "místicas" supersticiosas são dadas explicações racionais. Você vai ver como isso é explicado por saber quem escreveu o Novo Testamento, e a figura central do Novo Testamento realmente. O Novo Testamento contém referências a muitas pessoas históricas. Júlio César parece ser um jogador-chave. O imperador romano Titus Flavius Vespasiani também está representado e de fato as façanhas de Tito como descrito por eventos espelhos de Flavius Josephus na vida (fictícia) de Jesus como retratado no Novo Testamento.
Os “Piso” dependiam de escravos, assim como quase todos os aristocratas romanos e quando César foi assassinado três anos depois, em 44 EC, o pai Lucius Piso leu o testamento de César para o povo de Roma, no mesmo dia, enquanto o corpo ainda estava quente. Este "Antigo Testamento" deu a maior parte da terra de César e a enorme fortuna para os cidadãos de Roma, que seria dividida em partes iguais. O saldo substancial foi para o filho de César Otaviano. A família Piso, seus sogros, herdou apenas a parte dada a eles como cidadãos. Os “Piso” tinham muitas razões para odiar Júlio César. Ele tinha feito a guerra contra sua pátria. Ele tinha traído sua esposa Calpurnia, que era um “Piso”, com outro parente “Piso”: Cleópatra. A família Piso foram parte da realeza romana e sessenta por cento das pessoas no Império Romano eram escravos. Assim, em 66 EC, um Piso/Flaviano chamado Vespasiano, imperador romano, travou uma guerra contra a JudéiaEle derrubou o templo em Jerusalém, com a ajuda de um parente “Piso” chamado Titus Flavius no ano 70 EC, assim como César havia demolido o templo de Zela . Para comemorar sua vitória e para criar uma religião para manter os escravos humildes, ele e sua família foram os autores do Novo Testamento de forma inteligente inventaram um Jesus Cristo, que iria substituir César como o chefe do que viria a se tornar a nova religião do estado de Roma: o “cristianismo”. Então, temos o evangelho de Marcos que foi escrito numa forma de protótipo antes de ser transformado para a forma que nós temos hoje. A antiga versão foi chamada de ‘Ur Marcos’ e é também conhecida ou chamada de ‘Q’ (for ‘Quelle’, que é um nome alemão para a ‘fonte’). Nossas mais recentes descobertas sobre a primeira versão de Marcos mostram que este evangelho foi escrito no tempo de Cláudio César, pelo avô de Arrius Piso. Era, aparentemente, apenas um esboço, provavelmente, não dá um nome para o ‘messias’, o que parece ter sido feito mais tarde pela pessoa que realmente inseriu “Jesus” nos Evangelhos - Arrius Piso. A versão com a qual estamos familiarizados foi escrita por volta do ano 73 EC. por Arrius Calpurnius Piso. Arrius Piso era romano pelo lado de seu pai, e um descendente do rei Herodes, pelo lado de sua mãe e, portanto, ele sabia muito bem sobre a religião judaica. Ele também era um parente próximo de Flávios e, mesmo que secretamente, ele pode herdar e usar o nome Flaviano por descendência de sua mãe por parte deles. Ele construiu a história recebendo isto do imperador Vespasiano (em sua outra identidade como Flavius Josephus). O livro de Mateus também, teve como autor Arrius Calpurnius Piso e foi escrito aproximadamente no ano 75 EC.O livro de Lucas foi escrito em 85-90 EC. por Arrius C. Piso e Plinio o Jovem. O quarto evangelho, ou Evangelho de João foi escrito por Justus Calpurnius Piso, um filho de Arrius C. Piso. O filho era muito mais parecido com o pai no seu ódio pela humanidade. Este evangelho foi escrito cerca de 105EC. O livro de Atos dos Apóstolos foi escrito por Arrius Piso e seu filho Justus, com alguma ajuda de Plínio, o Jovem cerca de 96-100 EC. A propósito, há uma parte de Atos que está faltando na maioria das traduções/interpretações em inglês, o capítulo 29, que tem 10 versos. A epístola aos Romanos foi escrita por um outro filho de Arrius Piso (Proculus Piso) e Claudia Phoebe por volta do ano 100. Claudia Phoebe é conhecida na história como a esposa do imperador Trajano (como Pompéia Plotina). Ela escreveu os últimos versos desta epístola, e muitas cópias do Novo Testamento em Inglês foram deixadas de fora, porque essa parte foi escrita por uma mulher. Isso é óbvio, e ela ainda dá o seu nome como “Phoebe”. Você pode perceber quando o autor homem sai de cena e a autora começa porque o autor homem “assina” com “Amém”. Ela escreveu os últimos versos (25-27) de Romanos, capítulo 16. CORÍNTIOS, GÁLATA, E EFÉSIOS foram inteiramente escrito entre 100-103 EC por Plinio o Jovem. CORÍNTIOS E FILIPENSES foram escritos por Justus C. Piso entre 103-105 EC. COLOSSENSES foi escrito por Justus Piso e o filho dele Julianus (Julianus era o pai do imperador Marcus Aurelius, mas ele só aparece na história usando o seu outro nome ‘Verus’). TIMÓTEO foi escrito por Plinio o Jovem a cerca de 105EC. TIMÓTEO foi escrito por Justus C. Piso (também conhecido na história por outros nomes), 107 EC. TESSALONICENSES 1 e 2 foram escritos por Justus C. Piso e seu filho Julianus com alguma ajuda do seu sobrinho Silanus entre os anos de 105-110 EC. TITO foi escrito por Plinio o Jovem cerca de 103-105 EC. FILEMOM foi escrito por Justus C. Piso e seu filho Julianus. TIAGO foi escrito por Justus C. Piso aproximadamente 110 EC. PEDRO 1 E 2:foram escritos por Proculus Piso entre 110-115 EC. JOÃO 1, 2 e 3 foram escritos por Julius Calpurnius Piso (outro filho de Arrius Calpurnius Piso), entre 110-115 EC. JUDAS foi escrito por Julius C. Piso também, entre os anos de 110-115 EC. O APOCALÍPSE DE JOÃO foi escrito por Julius Calpurnius Piso, que deve ter sido o filho de outro Julius Calpurnius Piso (alguém que teve o mesmo nome), e isto foi escrito em aproximadamente 137 da nossa Era. Este não era livro do Novo Testamento e foi escrito justamente como o fim da estória. HEBREWS foi escrito por um neto de Arrius Piso chamado Flavius Arrianus cerca de 140 EC. Flavius Arrianus era o verdadeiro nome do historiador que escreveu isto como “Appian‘. Essa pessoa era o meio-irmão do imperador Antonino Pio. Antonino Pio, que por sinal, também escreveu a história sob o nome de Suetônio. Flavius Arrianus também escreveu outras obras, mais notavelmente, ele escreveu sob o nome de ‘Ptolomeu‘.
Em “Dio’s Rome”, Volume V, Books 61-76 é contado em detalhes toda a história da vida de Nero. Sendo assim a composição “Jesus” foi inventada pela família romana “Piso”. Nero foi contra a invencão dos “Piso” e mataram Nero. Inventaram que Nero perseguiu os cristãos e Constantino, sendo que mais tarde fez-se valer os planos maldosos e mentirosos da família “Piso”.
Arrius Calpurnius Piso escreveu, em sequência, o seguinte: Evangelho de Mateus (70-75 da nossa Era), Evangelho de Marcos (75-80 da nossa Era) e o Evangelho de Lucas (85-90 da nossa Era, com a ajuda de Plinio o Jovem). Na história do evangelho ele inseriu a ele mesmo para desempenhar o papel não só de Jesus, mas de todos os Josés. Ele particularmente gostou de assumir a identidade de José. Desejando criar um Herói judeu, um salvador, em forma de ficção, ele (e seu pai antes dele), assumiram secretamente a identidade de um segundo José, para muito acertadamente se encaixarem. Pois o seu nome Piso tinha as mesmas quatro letras, reorganizadas como as quatro letras hebraicas (Yud Vov Samech Fey), que nessa língua era soletrada o nome de Jose. Assim, eles se viam como o novo José. É por isso que grande parte da história de José do Egito foi secretamente refeita e inserida na história do evangelho de Jesus. Para Reuchlin, inclusive a família Kureish escreveu o Alcorão, incorporando personagens inventados pela família “Piso”.
Fanáticos, por exemplo, religiosos da Judéia estavam causando insurreições contra os governantes de Herodes da Judéia. Os “Piso” desejavam reforçar o controle sobre os hebreus. Procuraram uma solução e encontraram nos livros sagrados dos hebreus, que eram a base tanto para a rápida disseminação da religião como para a fanática recusa em serem governados por fantoches de Roma. Os “Piso”escarneciam, mas maravilharam-se com a crença judaica nos seus livros sagrados. Portanto, eles chegaram à conclusão de que um novo livro “judeu” seria o método ideal para pacificar os hebreus e fortalecer o controle daquele lugar ainda sob as asas de Roma.
Aproximadamente no ano 60 EC. Lucius Calpurnius Piso escreveu “Ur Marcus”: a primeira versão do o Evangelho de Marcos. Nero era opositor aos planos da família Piso. O resultado foi o assassinato de Nero pelos membros da família “Piso”, detalhado pelo historiador Tácito.
Abelard Reuchlin escreveu “The True of Authorship of The New Testament” e encontrou a chave para desvendar apenas que os autores eram reais, e que os autores se encontravam na família romana chamada “Piso”, que faziam parte da dinastia Piso/Flaviano . Esse livro é na verdade um livreto que saiu em 1979.De acordo com Reuchlin, a velha família aristocrata romana “Calpurnius Piso” conspirou para o controle político e espiritual do Império Romano através da criação a partir do zero de uma nova religião baseada na Torah judaica para combater a popularidade do judaísmo e do poder político, sendo dado no momento (no primeiro século ), os judeus foram responsáveis por 10 % da população do império. Para fazer isso, ela teria lidado com o historiador Flavio Josefo, que Reuchlin acredita que seu nome verdadeiro era “Arius Calpurnius Piso”. Escritos produzidos pela família “Piso” foram codificados por um simbolismo oculto, como o peixe, porque o nome “Piso” a ele remete. Outros documentos foram criados a partir do zero, como alguns escritos do filósofo Sêneca ou historiadores Plínio e Tácito”.
Uma Breve Sinopse dos “Piso”. Temos com base em documentos reais escritos por autores que viveram durante o período de 100 AEC a 150 EC. O original versão King James da Bíblia é usado para todas as citações em Inglês, pois foi a primeira tradução conhecida . Versões posteriores contêm interpretações cristãs que não são traduções literais das línguas originais de autoria . A Vulgata latina usada pela Igreja Católica Romana é usada para todas as citações em latim. As obras de Suetônio, Plínio, Tácito e Flávio Josefo são citados e referenciados a partir de traduções em inglês comumente aceitos. É importante notar que os documentos originais existem para a maior parte da corroboração e as traduções são independentes de qualquer trabalho feito aqui. Em outras palavras, conhecidos. Uma coisa que vem de fora desta pesquisa é que as interpretações "místicas" supersticiosas são dadas explicações racionais. Você vai ver como isso é explicado por saber quem escreveu o Novo Testamento, e a figura central do Novo Testamento realmente. O Novo Testamento contém referências a muitas pessoas históricas. Júlio César parece ser um jogador-chave. O imperador romano Titus Flavius Vespasiani também está representado e de fato as façanhas de Tito como descrito por eventos espelhos de Flavius Josephus na vida (fictícia) de Jesus como retratado no Novo Testamento.
Os “Piso” dependiam de escravos, assim como quase todos os aristocratas romanos e quando César foi assassinado três anos depois, em 44 EC, o pai Lucius Piso leu o testamento de César para o povo de Roma, no mesmo dia, enquanto o corpo ainda estava quente. Este "Antigo Testamento" deu a maior parte da terra de César e a enorme fortuna para os cidadãos de Roma, que seria dividida em partes iguais. O saldo substancial foi para o filho de César Otaviano. A família Piso, seus sogros, herdou apenas a parte dada a eles como cidadãos. Os “Piso” tinham muitas razões para odiar Júlio César. Ele tinha feito a guerra contra sua pátria. Ele tinha traído sua esposa Calpurnia, que era um “Piso”, com outro parente “Piso”: Cleópatra. A família Piso foram parte da realeza romana e sessenta por cento das pessoas no Império Romano eram escravos. Assim, em 66 EC, um Piso/Flaviano chamado Vespasiano, imperador romano, travou uma guerra contra a JudéiaEle derrubou o templo em Jerusalém, com a ajuda de um parente “Piso” chamado Titus Flavius no ano 70 EC, assim como César havia demolido o templo de Zela . Para comemorar sua vitória e para criar uma religião para manter os escravos humildes, ele e sua família foram os autores do Novo Testamento de forma inteligente inventaram um Jesus Cristo, que iria substituir César como o chefe do que viria a se tornar a nova religião do estado de Roma: o “cristianismo”. Então, temos o evangelho de Marcos que foi escrito numa forma de protótipo antes de ser transformado para a forma que nós temos hoje. A antiga versão foi chamada de ‘Ur Marcos’ e é também conhecida ou chamada de ‘Q’ (for ‘Quelle’, que é um nome alemão para a ‘fonte’). Nossas mais recentes descobertas sobre a primeira versão de Marcos mostram que este evangelho foi escrito no tempo de Cláudio César, pelo avô de Arrius Piso. Era, aparentemente, apenas um esboço, provavelmente, não dá um nome para o ‘messias’, o que parece ter sido feito mais tarde pela pessoa que realmente inseriu “Jesus” nos Evangelhos - Arrius Piso. A versão com a qual estamos familiarizados foi escrita por volta do ano 73 EC. por Arrius Calpurnius Piso. Arrius Piso era romano pelo lado de seu pai, e um descendente do rei Herodes, pelo lado de sua mãe e, portanto, ele sabia muito bem sobre a religião judaica. Ele também era um parente próximo de Flávios e, mesmo que secretamente, ele pode herdar e usar o nome Flaviano por descendência de sua mãe por parte deles. Ele construiu a história recebendo isto do imperador Vespasiano (em sua outra identidade como Flavius Josephus). O livro de Mateus também, teve como autor Arrius Calpurnius Piso e foi escrito aproximadamente no ano 75 EC.O livro de Lucas foi escrito em 85-90 EC. por Arrius C. Piso e Plinio o Jovem. O quarto evangelho, ou Evangelho de João foi escrito por Justus Calpurnius Piso, um filho de Arrius C. Piso. O filho era muito mais parecido com o pai no seu ódio pela humanidade. Este evangelho foi escrito cerca de 105EC. O livro de Atos dos Apóstolos foi escrito por Arrius Piso e seu filho Justus, com alguma ajuda de Plínio, o Jovem cerca de 96-100 EC. A propósito, há uma parte de Atos que está faltando na maioria das traduções/interpretações em inglês, o capítulo 29, que tem 10 versos. A epístola aos Romanos foi escrita por um outro filho de Arrius Piso (Proculus Piso) e Claudia Phoebe por volta do ano 100. Claudia Phoebe é conhecida na história como a esposa do imperador Trajano (como Pompéia Plotina). Ela escreveu os últimos versos desta epístola, e muitas cópias do Novo Testamento em Inglês foram deixadas de fora, porque essa parte foi escrita por uma mulher. Isso é óbvio, e ela ainda dá o seu nome como “Phoebe”. Você pode perceber quando o autor homem sai de cena e a autora começa porque o autor homem “assina” com “Amém”. Ela escreveu os últimos versos (25-27) de Romanos, capítulo 16. CORÍNTIOS, GÁLATA, E EFÉSIOS foram inteiramente escrito entre 100-103 EC por Plinio o Jovem. CORÍNTIOS E FILIPENSES foram escritos por Justus C. Piso entre 103-105 EC. COLOSSENSES foi escrito por Justus Piso e o filho dele Julianus (Julianus era o pai do imperador Marcus Aurelius, mas ele só aparece na história usando o seu outro nome ‘Verus’). TIMÓTEO foi escrito por Plinio o Jovem a cerca de 105EC. TIMÓTEO foi escrito por Justus C. Piso (também conhecido na história por outros nomes), 107 EC. TESSALONICENSES 1 e 2 foram escritos por Justus C. Piso e seu filho Julianus com alguma ajuda do seu sobrinho Silanus entre os anos de 105-110 EC. TITO foi escrito por Plinio o Jovem cerca de 103-105 EC. FILEMOM foi escrito por Justus C. Piso e seu filho Julianus. TIAGO foi escrito por Justus C. Piso aproximadamente 110 EC. PEDRO 1 E 2:foram escritos por Proculus Piso entre 110-115 EC. JOÃO 1, 2 e 3 foram escritos por Julius Calpurnius Piso (outro filho de Arrius Calpurnius Piso), entre 110-115 EC. JUDAS foi escrito por Julius C. Piso também, entre os anos de 110-115 EC. O APOCALÍPSE DE JOÃO foi escrito por Julius Calpurnius Piso, que deve ter sido o filho de outro Julius Calpurnius Piso (alguém que teve o mesmo nome), e isto foi escrito em aproximadamente 137 da nossa Era. Este não era livro do Novo Testamento e foi escrito justamente como o fim da estória. HEBREWS foi escrito por um neto de Arrius Piso chamado Flavius Arrianus cerca de 140 EC. Flavius Arrianus era o verdadeiro nome do historiador que escreveu isto como “Appian‘. Essa pessoa era o meio-irmão do imperador Antonino Pio. Antonino Pio, que por sinal, também escreveu a história sob o nome de Suetônio. Flavius Arrianus também escreveu outras obras, mais notavelmente, ele escreveu sob o nome de ‘Ptolomeu‘.
Em “Dio’s Rome”, Volume V, Books 61-76 é contado em detalhes toda a história da vida de Nero. Sendo assim a composição “Jesus” foi inventada pela família romana “Piso”. Nero foi contra a invencão dos “Piso” e mataram Nero. Inventaram que Nero perseguiu os cristãos e Constantino, sendo que mais tarde fez-se valer os planos maldosos e mentirosos da família “Piso”.
Arrius Calpurnius Piso escreveu, em sequência, o seguinte: Evangelho de Mateus (70-75 da nossa Era), Evangelho de Marcos (75-80 da nossa Era) e o Evangelho de Lucas (85-90 da nossa Era, com a ajuda de Plinio o Jovem). Na história do evangelho ele inseriu a ele mesmo para desempenhar o papel não só de Jesus, mas de todos os Josés. Ele particularmente gostou de assumir a identidade de José. Desejando criar um Herói judeu, um salvador, em forma de ficção, ele (e seu pai antes dele), assumiram secretamente a identidade de um segundo José, para muito acertadamente se encaixarem. Pois o seu nome Piso tinha as mesmas quatro letras, reorganizadas como as quatro letras hebraicas (Yud Vov Samech Fey), que nessa língua era soletrada o nome de Jose. Assim, eles se viam como o novo José. É por isso que grande parte da história de José do Egito foi secretamente refeita e inserida na história do evangelho de Jesus. Para Reuchlin, inclusive a família Kureish escreveu o Alcorão, incorporando personagens inventados pela família “Piso”.
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